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叫内学，佛法的修行是真正把根本找到了。自己内心里面的冲突化解，外面那个结是很容易解决的。内心里面，我举出一个例子，自利与利他，这个发生冲突。现在冲突化解不了，就是起心动念是为自己的利益，对跟别人的利益...
佚名
|论坛精华|
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才足以经世，悟足以传心，教足以契机，戒足以护法，操足以励世，规足以救弊。至若慈能与乐，悲能拔苦，广运六度，何莫而非妙行耶?”大师一生广行利他，护持正法，力挽明末佛教颓势，大力的弘扬净土法门：“非夫应身...
宗淼
|五明研究|
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，奉献之苦中成长，牺牲本身也是苦，但这种苦，却创造了他人的快乐，也成就了自己的喜悦，这是佛教提倡的“双喜临门”。自利利他的价值观。
假如说我们的心真正有一个常的东西，不管怎么样，就会出现很多难以...
道隆法师
|五明研究|
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前提。同时，大乘佛教平等慈悲、自利利他的伦理原则也对中国佛教的伦理思想产生了重要影响。传统儒家伦理是适应中国传统宗法社会结构、为维护宗法等级秩序而形成的；传统儒家伦理主要是一种世俗伦理，关注的是宗法...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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菩提心，继承诸佛志，尽此一报身；出世必先入世，自利必须利他；如是上求佛道，下化众生，圆满菩提之大愿矣！
去年九月，我寺僧众恭请老法师光临，宣讲“妙法莲华经观世音菩萨普门品”八日，僧俗四众弟子，海...
圣一法师
|五明研究|
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尚未想到一切父母有情还在轮回中受苦，我应发大慈悲大菩提心，修六度【109】行，度一切众生皆出轮回。要心怀大志，才是大乘菩萨，才是上士之道，才是真正佛道。
上士道的修心次第以要发大心，专为利他最为...
不详
|五明研究|
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而已。不是！而是强调“人身难得、佛法难闻”，肯定人身的稀有难得，进而把握珍贵的人身而修菩萨行。要以正见为先导，以“净心第一、利他为上”为原则，弘扬正法，这才是人间佛教的真义。
...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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自利名小乘，救世利他名大乘；声闻缘觉为小乘；诸佛菩萨为大乘。
然《金刚经》上说：“一切法，皆是佛法。”因一切法，皆是因缘所生，实无一法可得，所以诸法是平等一相。有学人认为...
达观法师
达观法师|无常法门
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度生就一定要求生西方；不生西方则已，一生西方就必须回入娑婆。
又问：刚想去又想回来，不是进退踌躇，志愿不决定吗？
回答：先求自利，所以发愿往生。后求利他，所以需要回入。虽然发心时是一次性发...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/085645325675.html